.jpg){kind=link}
Thực đơn
Râu_(người)
Đoạn viết này không được chú giải bất kỳ nguồn tham khảo nào. Mời bạn giúp hoàn thiện đoạn viết này bằng cách bổ sung chú thích tới các nguồn đáng tin cậy. Các nội dung không có nguồn có thể bị nghi ngờ và xóa bỏ. |
Bài hay đoạn này là một bản dịch thô từ ngôn ngữ khác. Đây có thể là kết quả của máy tính hoặc của người chưa thông thạo dịch thuật. Xin hãy giúp tăng chất lượng bản dịch. |
| Những bằng chứng cho thấy các nền văn minh để râu trong vùng Trung Đông và Cận Đông | |||
|---|---|---|---|
|
Nền văn minh Semitic cổ nằm ở phía tây, phần duyên hải của Crescent màu mỡ và tập trung vào bờ biển của Lebanon hiện đại quan tâm rất nhiều đến tóc và bộ râu. Bộ râu có phần lớn tương đồng với ảnh hưởng của người Assyrians, khá là quen thuộc từ các tác phẩm điêu khắc của họ. Bộ râu trong tác phẩm điêu khác được bố trí bằng ba, bốn hoặc năm hàng nhỏ xâu xoắn quăn nhỏ, và kéo dài từ tai sang tai xung quanh má và cằm. Đôi khi, thay vì nhiều hàng, chỉ có một hàng thôi, bộ râu rơi chảy dài xuống như những bím tóc, được uốn cong ở đầu. Không có dấu hiệu cho thấy người Phoenicia đã để râu mép cong và dài mustachios.[18]
Đàn ông xứ Mesopotamia có nguồn gốc Semitic (người Akkadians, người Assyrian, người Babylon và Chaldeans) tận tùy thời gian để chăm sóc bộ râu của họ bằng các bôi trơn đầu và trang trí bộ râu của họ, thêm nữa là họ cũng sử dụng kẹp và cuộn dây để tạo ra các vòng tròn tinh vi sắc sảo và các mẫu phân tầng. Dân Sumer không gốc Semitic thì không có giống họ, những người đàn ông Sumer không gốc gác Semitic có xu hướng cạo râu trên mặt (đặc biệt đáng chú ý là ví dụ cho thấy trong rất nhiều bức tượng của Gudea, một nhà cai trị của Lagash, trái ngược với hình ảnh của người cai trị Semitic của Akkad, Naram-Sin, trên bia chiến thắng của mình).
Người Iran hay người Ba Tư thích các bộ râu dài, và gần như là tất cả các vị Vua Iran đức Vua Ba Tư đều có bộ râu. Trong chuyến du hành của Adam Olearius, một vị Vua đã ra lệnh cho người quản lý của ông được chặt đầu và sau đó Vua nhận xét: "Thật là đáng tiếc khi một người đàn ông sở hữu những râu mép dài đẹp như vậy đã bị tử hình." Đàn ông trong thời đại Achaemenid mang các bộ râu dài, với các chiến binh tô điểm bộ râu của họ với đồ trang sức. Đàn ông thường để bộ râu trong thời kỳ Safavid và Qajar.
Người La Mã, không giống người Hy Lạp, người La Mã để râu của họ phát triển trong thời tang tóc; cũng như Augustus đã làm vì cái chết của Julius Caesar.[19]
Khổng Tử cho rằng cơ thể con người là một món quà từ cha mẹ của họ mà không nên có sự thay đổi nào nên được thực hiện. Ngoài việc kiềm chế những thay đổi cơ thể như hình xăm, những người Khổng giáo cũng không khuyến khích cắt tóc, không cắt móng tay và không cắt râu. Ở mức độ nào đó mà người ta thực sự có thể tuân theo lý tưởng này phụ thuộc vào nghề của mình; nông dân hay binh lính có lẽ sẽ không để râu dài vì nó sẽ cản trở công việc của họ.[cần dẫn nguồn]
Hầu hết những người lính đất sét trong Quân đội Terracotta đều có râu mép hoặc râu dê, nhưng gò má thì cạo, có lẽ là thời đại của triều đại Nhà Tần.[cần dẫn nguồn]
Tác phẩm điêu khắc Hy Lạp cổ đại về người Celt[20] miêu tả họ với mái tóc dài và ria mép dài nhưng không râu.
Trong số những người Gaelic Celt của Scotland và Ireland, nam giới thường cho phép tóc trên mặt của họ phát triển thành một bộ râu đầy đủ, và đàn ông không có râu thì bị coi là sự nhục nhã đê tiện.[21][22][23]
Tacitus tuyên bố rằng trong số những người Catti, một bộ tộc Germanic (có lẽ là Chatten), một thanh niên không được cạo râu hoặc cắt tóc cho đến khi anh ta giết chết một kẻ thù. Người Lombard bắt nguồn từ tên của họ từ chiều dài bộ râu (Longobard - Long Beards). Khi Otto Đại Đế nói bất cứ điều gì nghiêm trọng, ông đã thề bằng râu của mình, mà bộ râu bao phủ ngực của ông.
Cạo râu dường như đã không được người La Mã biết đến trong lịch sử ban đầu của nó (dưới quyền vua của Rôma và nước Cộng hòa sơ khai). Pliny cho chúng ta biết rằng P. Ticinius là người đầu tiên mang một thợ cắt tóc đến Rome, năm 454 sau khi thành lập thành phố (khoảng 299 TCN). Scipio Africanus rõ ràng là người đầu tiên trong số những người Rô-ma cạo râu của mình. Tuy nhiên, sau thời điểm đó, cạo râu dường như đã bị bắt gặp rất nhanh, và gần như mọi người La Mã đều cạo râu; việc cạo râu sạch đã trở thành một dấu hiệu của việc là người La Mã và không phải là người Hy Lạp. Chỉ trong thời gian cuối của nước Cộng hoà, người La Mã mới bắt đầu cạo râu chỉ một phần, cắt tỉa và trang trí râu; những đứa trẻ gần trưởng thành bôi trơn dầu lên cằm của họ với hy vọng sẽ có sự phát triển sớm của một bộ râu[24]
Trong thời đại Alexander Đại đế, cạo râu đã được giới thiệu[25] Được báo cáo, Alexander đã ra lệnh cho những người lính của mình phải cạo râu, sợ rằng bộ râu của họ sẽ phục vụ như là tay cầm cho kẻ thù của họ để nắm lấy và giữ chặt râu người lính để giết anh ta. Việc thực hành cạo râu lây lan từ người Macedonia, có Vua được đại diện trên đồng tiền, vv với khuôn mặt mịn màng, trong suốt toàn bộ thế giới được biết đến của Đế quốc Macedonia. Luật pháp đã được thông qua để bài trừ bộ râu, không cần nỗ lực, tại Rhodes và Byzantium; và thậm chí Aristotle bắt đầu thu nhập phong tục mới này[26] không giống như các triết gia khác, những người giữ râu như là một huy hiệu nghề nghiệp của họ. Một người đàn ông với bộ râu sau giai đoạn Macedonian được ngụ ý là một nhà triết gia[27] và có rất nhiều lời ám chỉ đến thói quen này của các nhà triết học sau này trong các câu tục ngữ như: "Bộ râu không tạo thành một triết gia."[28]
Người Hy Lạp cổ đại coi bộ râu như một huy hiệu hoặc dấu hiệu của sức mạnh; trong sử thi Homeric, nó gần như đã được thánh hóa, và một hình thức phổ biến của sự ân xá là chạm vào bộ râu của người được giải quyết.[29] Bộ râu chỉ bị cạo như một dấu hiệu của tang lễ; sau đó thì không tỉa râu. Một khuôn mặt mịn màng được coi là một dấu hiệu của sự sỉ nhục..[30] Người Spartan trừng phạt những người hèn nhát bằng cách cạo một phần bộ râu của họ. Tuy nhiên, vào thời nguyên thủy, việc cạo râu môi trên không phải là hiếm. Bộ râu người Hy Lạp cũng thường xuyên cuộn tròn bằng kẹp.
Trong thời Trung Cổ Châu Âu, bộ râu cho thấy sức mạnh và danh dự của hiệp sĩ. Tên hiệp sỹ Castilian El Cid được mô tả trong The Lay of the Cid là "Người có bộ râu hoa". Giữ râu của người khác là một hành vi phạm tội nghiêm trọng để chuẩn bị trong một cuộc đấu tay đôi.
Trong khi hầu hết các quý tộc và hiệp sĩ đều để râu, thì hàng giáo phẩm Công giáo nói chung đòi hỏi phải cạo sạch sẽ. Điều này được hiểu như một biểu tượng cho sự độc thân của họ. Việc áp dụng các kiểu râu khác nhau và cách trang điểm cá nhân có ý nghĩa văn hoá và chính trị lớn trong thời Trung Cổ.[31]
Trong thời kỳ trước Hồi giáo, đàn ông dường như giữ râu mép nhưng cạo râu trên cằm của họ. Muhammad khuyến khích những người theo ông làm ngược lại, cằm để râu dài, nhưng cạo râu mép, để biểu thị sự phá vỡ của họ với tôn giáo cũ. Kiểu râu này sau đó lan rộng cùng với thế giới Hồi giáo trong thời kỳ mở rộng lãnh thổ Hồi giáo vào thời Trung Cổ.
Bài viết này có nhiều vấn đề. Xin vui lòng giúp đỡ cải thiện nó hoặc thảo luận về những vấn đề này trên trang thảo luận. (Tìm hiểu làm thế nào và khi nào cần loại bỏ các thông báo bản mẫu này)
|
Hầu hết các hoàng đế Trung Hoa của triều đại nhà Minh (1368-1644) xuất hiện với râu mép hoặc bộ râu dài trong các bức tranh chân dung. Các trường hợp ngoại lệ là hoàng đế Jianwen và Tianqi, có lẽ là do tuổi trẻ của họ - cả hai đều qua đời vào đầu những năm 20 của họ.
Trong triều đại nhà Thanh Trung Quốc (1644-1911), dân tộc Mãn Châu cầm quyền đã cạo râu hoặc hầu hết đều mang ria mép, ngược lại đa số người Hán vẫn mặc bộ râu cho phù hợp với lý tưởng Nho giáo.
Trong thế kỷ 15, hầu hết đàn ông Châu Âu đều cạo râu. Đến thể kỷ 16 các bộ râu được cho phép phát triển đến một chiều dài tuyệt vời (xem bức chân dung của John Knox, Đức giám mục Gardiner, Đức Hồng y Pole và Thomas Cranmer). Một số bộ râu trong thời gian này là bộ râu spade Tây Ban Nha, bộ râu vuông góc của Anh, bộ râu chĩa, và bộ râu stiletto. Năm 1587 Francis Drake tuyên bố trong bài phát biểu của mình là đã có Singeing the King of Spain's Beard.
Vào đầu thế kỷ 17, kích cỡ của bộ râu giảm trong các vòng tròn đô thị của Tây Âu. Vào nửa sau của thế kỷ, cạo râu sạch sẽ dần dần trở nên phổ biến hơn, đến mức năm 1698, Phierơ Đại Đế của Nga đã ra lệnh cho những người đàn ông phải cạo râu, và năm 1705 đã đánh thuế râu trên những người để râu để chi phối Xã hội Nga cho phù hợp với xã hội Tây Âu đương đại.[32]
Vào đầu thế kỷ XIX, hầu hết đàn ông, đặc biệt trong giới quý tộc và tầng lớp thượng lưu thì cạo râu sạch sẽ. Tuy nhiên, có một sự thay đổi đáng kể trong sự nổi tiếng của râu trong những năm 1850, với râu trở nên nổi bật hơn nhiều.[33] Do đó, nhiều bộ râu đã được nhiều nhà lãnh đạo chấp nhận, chẳng hạn như Aleksandr III của Nga, Napoleon III của Pháp và Friedrich III, Hoàng đế Đức cũng như nhiều chính khách hàng đầu và các nhân vật văn hoá như Benjamin Disraeli, Charles Dickens, Giuseppe Garibaldi, Karl Marx, và Giuseppe Verdi. Xu hướng này có thể được công nhận ở Hoa Kỳ, nơi mà sự thay đổi có thể được nhìn thấy giữa các cựu tổng thống sau Nội chiến. Trước tổng thống Hoa Kỳ Abraham Lincoln, không tổng thống mỹ nào để râu;[34] sau Lincoln cho đến khi Woodrow Wilson, mỗi tổng thống Mỹ ngoại trừ Andrew Johnson và William McKinley có một bộ râu hoặc ria mép.
Râu đã trở thành liên kết trong giai đoạn này với khái niệm về nam tính và lòng dũng cảm của đàn ông[33] Kết quả của sự phổ biến về để râu đã góp phần tạo nên hình ảnh những người đàn ông nam giới điển hình sống vào thời đại Victoria đã khắc họa trong tâm trí phổ biến của nhiều người về những người đàn ông nghiêm trang mặc đồ đen trông hấp dẫn được thêm vào bởi một bộ râu giầy.
Vào đầu thế kỷ XX, bộ râu bắt đầu giảm chậm rãi. Mặc dù được giữ lại bởi một số nhân vật nổi bật người đàn ông trẻ tuổi trong thời kỳ Victoria (như Sigmund Freud), hầu hết đàn ông giữ tóc trên khuôn mặt trong suốt những năm 1920 và 1930 chỉ giới hạn ở ria mép hoặc một chòm râu dê (như là Marcel Proust, Albert Einstein, Vladimir Lenin, Leon Trotsky, Adolf Hitler, và Joseph Stalin).
Ở Trung Quốc, cuộc cách mạng năm 1911 và Phong trào thứ tư tháng 4 tháng 4 năm 1919 đã dẫn Trung Quốc đến lý tưởng hóa phương Tây càng hiện đại và tiến bộ hơn chính họ. Điều này bao gồm lĩnh vực thời trang, và đàn ông Trung Quốc bắt đầu cạo râu và cắt tóc ngắn. Tuy nhiên, các loại râu mép được mặc bởi các nhân vật nổi tiếng như Tôn Trung Sơn, Tưởng Giới Thạch và Lỗ Tấn.
Ở Mỹ, trong thời gian đó, những bộ phim nổi tiếng đã miêu tả những anh hùng với khuôn mặt cạo râu sạch sẽ và "Crew cut". Đồng thời, tiếp thị tâm lý đại chúng ở đại lộ Madison đã trở nên phổ biến, và là những khách hàng đầu tiên của các nhà tiếp thị và các nhà sản xuất dao cạo râu an toàn, bao gồm Công ty Gillette và Công ty Mỹ American Safety Razor Company. Cụm từ năm giờ bóng tối, như là một lời xua đuổi cho râu, được đặt ra vào khoảng năm 1942 trong việc quảng cáo của Gem Blades, do Công ty Hoa Kỳ American Safety Razor Company sử dụng câu slogan phổ biến. Những sự kiện này kết hợp để phổ biến tóc ngắn và khuôn mặt cạo râu sạch sẽ như là kiểu duy nhất được chấp nhận trong nhiều thập kỷ tới. Những người đàn ông mặc bộ râu hoặc chút râu trong thời kỳ này thường hay là người cao tuổi, người Trung Âu, những thành viên của một tôn giáo theo yêu cầu lề luật, thủy thủ hoặc trong học viện hàn lâm.
Bộ râu được sử dụng lại cho xã hội chủ đạo để chống lại văn hóa đương đại, trước tiên là "beatniks" vào những năm 1950, và sau đó với phong trào hippie giữa những năm 1960. Sau chiến tranh Việt Nam, bộ râu đã nổi tiếng. Trong khoảng những năm giữa đến cuối những năm 1960 và suốt những năm 1970, bộ râu đã được mặc bởi các hippies và doanh nhân. Các hoạt động âm nhạc phổ biến như: The Beatles, Barry White, The Beach Boys, Jim Morrison (The Doors) và các thành viên nam của Peter, Paul, và Mary, trong số nhiều người khác, mặc bộ râu đầy đủ. Xu hướng của bộ râu ở khắp mọi nơi trong nền văn hoá Mỹ đã giảm trong những năm giữa thập kỷ 80, mặc dù râu ngắn gọn kiểu designer stubble ngày càng phổ biến.
Vào cuối thế kỷ 20, bộ râu Giuseppe Verdi, thường có ria mép kết hợp, đã trở nên tương đối phổ biến. Từ những năm 1990 trở lại đây, thời trang ở Hoa Kỳ nhìn chung có xu hướng về một chòm râu dê, Van Dyke, hoặc cắt xén râu vùng cổ họng. Đến năm 2010, thời trang râu tiếp cận một "two-day shadow"[35] Thập niên 2010 cũng cho thấy bộ râu hoàn toàn trở nên thời trang trong thanh niên nam giới trẻ tuổi.[36] Xu hướng gần đây nhất đối với bộ râu có liên quan mật thiết với phong cách lumbersexual.
Thực đơn
Râu_(người)Liên quan
Tài liệu tham khảo
WikiPedia: Râu_(người)